갈애 — 괴로움의 원인

부처님의 가르침의 핵심은 사성제입니다. 첫 번째는 괴로움의 성스러운 진리입니다. 이 진리에서 설명하는 여덟 가지 고통은 우리 삶에서 쉽게 관찰할 수 있습니다.

두 번째 진리인 괴로움의 일어남의 성스러운 진리는 ‘갈애’를 원인으로 밝힙니다.

팔리어 탄하(taṇhā)는 때로 ‘욕망’으로 번역되는데, 모든 의욕이 갈애인 것은 아니므로 혼란이 생길 수 있습니다. 다른 언어로 된 고대 문헌을 읽을 때는 용어를 살펴보고 번역을 받아들이는 데 신중해야 합니다. 모든 언어는 현상을 설명하는 데 한계가 있으므로, 교학의 도움을 받아 수행에서 직접 체험하며 이해하는 것이 중요합니다.

탄하는 갈애 또는 갈증을 뜻합니다. 갈애는 불선하며 괴로움을 일으킵니다. 우리는 계를 지키고 통찰과 선정을 닦아 갈애를 제거하고 지혜와 고요함을 길러, 궁극적으로 해탈과 열반을 실현합니다.

때로 사람들은 갈애를 버리면 공부하거나 일하고, 자신과 가족, 공동체를 돌보려는 의욕까지 잃는 것은 아닌지 걱정합니다. 그러나 이는 무기력해지거나 충실한 삶에 필요한 노력과 책임을 포기한다는 뜻이 아닙니다. 여기서 찬다(chanda)라는 용어가 등장합니다.

찬다는 무언가를 하려는 의욕을 말합니다. 맥락과 동기에 따라 선할 수도, 불선할 수도 있습니다. 깨달음을 바라거나 선한 행동을 하려는 의욕처럼 긍정적인 추진력이 될 수 있지만, 불선한 의도와 결합할 수도 있습니다. 본질적으로 부정적인 것은 아니며, 선정이나 선한 목표를 향한 수행을 뒷받침할 수 있습니다.

완전히 해탈한 아라한에게는 갈애가 없지만, 자애, 연민, 더불어 기뻐함, 평온을 바탕으로 의욕을 가지고 행동할 수 있습니다. 갈애에 이끌리지 않으면서도 능동적으로 살아가며 다른 이들에게 도움을 줄 수 있습니다.

수행의 목적은 갈애에서 벗어나 지혜와 연민, 선한 의욕을 바탕으로 살아가는 것입니다.