SN 46.1 · 히말라야 경
“비구들이여, 나가〔용〕들은 산들의 왕인 히말라야에 의지하여 몸이 자라고 힘이 강해진다. 그곳에서 몸이 자라고 힘이 강해지면 작은 호수로 내려간다. 작은 호수에서 큰 호수로, 작은 강으로, 큰 강으로, 마침내 큰 바다로 내려간다. 그곳에서 그들의 몸은 크게 자라고 번성한다.
이와 같이 비구는 계행에 의지하고 계행을 토대로 삼아 일곱 가지 깨달음의 요소를 닦고 계발함으로써 마음의 여러 자질이 크게 자라고 충만해진다.
그러면 비구는 어떻게 계행에 의지하고 계행을 토대로 삼아 일곱 가지 깨달음의 요소를 닦고 계발하여 마음의 여러 자질이 크게 자라고 충만해지는가?
여기서 비구는 멀리 여읨에 의지하고, 탐욕의 빛바램에 의지하고, 소멸에 의지하며, 놓아버림으로 귀결되는 마음챙김의 깨달음 요소〔염각지〕를 계발한다.
여기서 비구는 멀리 여읨에 의지하고, 탐욕의 빛바램에 의지하고, 소멸에 의지하며, 놓아버림으로 귀결되는 법을 살피는 깨달음 요소〔택법각지〕를 계발한다.
여기서 비구는 멀리 여읨에 의지하고, 탐욕의 빛바램에 의지하고, 소멸에 의지하며, 놓아버림으로 귀결되는 정진의 깨달음 요소〔정진각지〕를 계발한다.
여기서 비구는 멀리 여읨에 의지하고, 탐욕의 빛바램에 의지하고, 소멸에 의지하며, 놓아버림으로 귀결되는 희열의 깨달음 요소〔희각지〕를 계발한다.
여기서 비구는 멀리 여읨에 의지하고, 탐욕의 빛바램에 의지하고, 소멸에 의지하며, 놓아버림으로 귀결되는 고요함의 깨달음 요소〔경안각지〕를 계발한다.
여기서 비구는 멀리 여읨에 의지하고, 탐욕의 빛바램에 의지하고, 소멸에 의지하며, 놓아버림으로 귀결되는 삼매의 깨달음 요소〔정각지〕를 계발한다.
여기서 비구는 멀리 여읨에 의지하고, 탐욕의 빛바램에 의지하고, 소멸에 의지하며, 놓아버림으로 귀결되는 평온의 깨달음 요소〔사각지〕를 계발한다.
이와 같이 비구는 계행에 의지하고 계행을 토대로 삼아 일곱 가지 깨달음의 요소를 닦고 계발함으로써 마음의 여러 자질이 크게 자라고 충만해진다.”
번역 참고
일곱 가지 깨달음의 요소는 칠각지입니다. 이 번역에서는 마음챙김·택법·정진·희열·경안·삼매·평온이라는 용어를 사용했습니다. 택법은 법을 살피고 분별하는 것이며, 경안은 고요함, 평온은 치우치지 않는 평정함을 가리킵니다.
나가(nāga)는 이 비유에 등장하는 용을 가리킵니다. 영어판은 이를 serpents [nāgas]로 옮겼습니다.
영어판에서 생략 부호로 줄인 이동 경로와 각지의 반복 구절은 읽기 쉽도록 풀어 썼습니다. 이 번역 참고는 NBEF가 덧붙인 설명이며 경전 본문과 구분됩니다.
출처와 번역 안내
영어 원문: Ṭhānissaro Bhikkhu 번역, The Himalayas (On the Factors for Awakening), Himavanta Sutta, SN 46.1. dhammatalks.org의 영어 원문 읽기 (새 탭)
한국어 대조 참고: 사용자가 제공한 『상윳따 니까야』 「히말라야 경」 S46:1, 287–290쪽 사진 세 장. 뜻과 용어를 확인하는 참고 자료로 사용했습니다.
이 한국어 번역은 영어 원문을 옮기고, 생략된 반복 구절을 풀어 쓰고, 별도의 번역 참고를 덧붙인 것입니다.
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게시: 2026년 11월 4일