AN 5.51 · 장애 경

한때 세존께서는 사왓티 근처 제따 숲의 아나타삔디까 승원에 머무셨다. 그곳에서 비구들을 부르셨다. “비구들이여!”

“세존이시여.” 비구들이 응답했다.

세존께서 말씀하셨다. “이 다섯 가지는 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 가림과 장애이다. 무엇이 다섯 가지인가?

다섯 가지 가림과 장애

“감각적 욕망은 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 가림이며 장애이다.

“악의는 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 가림이며 장애이다.

“해태와 혼침은 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 가림이며 장애이다.

“들뜸과 근심은 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 가림이며 장애이다.

“의심은 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 가림이며 장애이다.

“이것들이 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 다섯 가지 가림과 장애이다.

장애를 버리지 않았을 때

“비구가 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 이 다섯 가지 가림과 장애를 버리지 않은 채, 힘이 없고 지혜가 약할 때, 그가 자신에게 이로운 것이 무엇인지 알고, 다른 사람에게 이로운 것이 무엇인지 알며, 양쪽 모두에게 이로운 것이 무엇인지 알고, 인간의 보통 경지를 넘어선 상태, 곧 참으로 성스러운 뛰어난 앎과 봄을 실현하는 것은 불가능하다.

“산에서 흘러내리는 강이 멀리까지 흐르고, 물살이 빨라 모든 것을 휩쓸어 간다고 하자. 어떤 사람이 강 양쪽으로 물이 빠져나가는 수로들을 열면, 강 한가운데의 물줄기가 갈라지고 흩어져 힘을 잃게 된다. 그러면 멀리까지 흐르지 못하고, 물살도 빠르지 않으며, 모든 것을 휩쓸어 가지도 못한다.

“이와 같이 비구가 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 이 다섯 가지 가림과 장애를 버리지 않은 채, 힘이 없고 지혜가 약할 때, 그가 자신에게 이로운 것이 무엇인지 알고, 다른 사람에게 이로운 것이 무엇인지 알며, 양쪽 모두에게 이로운 것이 무엇인지 알고, 인간의 보통 경지를 넘어선 상태, 곧 참으로 성스러운 뛰어난 앎과 봄을 실현하는 것은 불가능하다.

장애를 버렸을 때

“그러나 비구가 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 이 다섯 가지 가림과 장애를 버리고 지혜가 강해졌을 때, 그가 자신에게 이로운 것이 무엇인지 알고, 다른 사람에게 이로운 것이 무엇인지 알며, 양쪽 모두에게 이로운 것이 무엇인지 알고, 인간의 보통 경지를 넘어선 상태, 곧 참으로 성스러운 뛰어난 앎과 봄을 실현하는 것은 가능하다.

“산에서 흘러내리는 강이 멀리까지 흐르고, 물살이 빨라 모든 것을 휩쓸어 간다고 하자. 어떤 사람이 강 양쪽으로 물이 빠져나가는 수로들을 막으면, 강 한가운데의 물줄기가 갈라지거나 흩어지거나 힘을 잃지 않는다. 그러면 멀리까지 흐르고, 물살도 빠르며, 모든 것을 휩쓸어 간다.

“이와 같이 비구가 마음을 압도하고 지혜를 약화시키는 이 다섯 가지 가림과 장애를 버리고 지혜가 강해졌을 때, 그가 자신에게 이로운 것이 무엇인지 알고, 다른 사람에게 이로운 것이 무엇인지 알며, 양쪽 모두에게 이로운 것이 무엇인지 알고, 인간의 보통 경지를 넘어선 상태, 곧 참으로 성스러운 뛰어난 앎과 봄을 실현하는 것은 가능하다.”